有个普遍的错误认知

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有个普遍的错误认知:以为只要花大力气,埋头苦干,就是努力工作。

所以,有人天天把砖从一楼搬到十楼,再搬回一楼,就很有成就感。实际上,搬几年砖,把身体搞坏了,赚的钱还不够医药费。

任何搬砖的工作,能赚的钱都有天花板。普通人想靠搬砖改变命运,几乎不可能。

曾有朋友问我,他研究生毕业在银行干柜员,天天忙死了,收入还没有那些大专毕业的房地产中介高。

我说,柜员属于搬砖类工作,典型的出卖劳动时间。别看招聘门槛高,但这件事做起来不难,把高中生培训下也能干。但是,资深的房产中介,需要撮合交易,整合资源,利用信息不对称,以及高超的销售技巧。一个好的房产中介,需要很强的综合能力,不是简单的搬砖。

很多人对做销售有抵触,其实,普通人要想有高工资,最好从销售做起。因为销售能为公司带来最大的收入,其业绩可以数据化,能被公司领导看到,也更能优先获得机会。更重要的是,销售是掌握客户资源的人,他处于职场的最顶端。

2、成长。

如果你的工作是搬砖,大学毕业生培训几个月就能做,你必然会面临中年危机。人到35,上有老下有小,对老板低声下气,生怕失去这份工作,因为出去很难再找到工作了。

究其本质,有中年危机的人,都是用前面25年的知识在支撑后面35年的日子。真正好的工作,应该是资历越深,越吃香。而搬砖,是年纪越大,越搬不动,越被嫌弃。

怎么办?

任何时候,大多数人,总是会选择顺应人性的路。相反,若你能控制人性,走一条反人性的成长之路,就容易在竞争中胜出。

比如,别人不锻炼,你锻炼;别人不学习,你学习;别人关心八卦娱乐,你读书;别人说空话大话,你知行合一;别人看重短期利益,你思考规划长远......

最深的护城河,最高的门槛是,哪怕告诉你怎么做,你也做不到。没有秘籍,一切都是公开的。

3、跨越。

凭什么天天搬砖,累死累活,就只能拿那点工资?

有人说,是资本家剥削,剩余价值都被老板赚去了。但这只是表象。你每个月拿7000元,风雨无阻,不承担任何风险;而老板要承受企业经营风险,他拿大头,是对其的风险补偿。

经济下行周期,老板破产的不胜其数,有的负债高的老板甚至会倾家荡产,而员工最多是降薪,大不了跳槽,不存在亏钱风险。

所以,普通人要想跨越阶层,就得去承担风险。选择毫无风险的路,就只能甘于平凡。

普通人与有钱人,另一个重大差别是,掌握的资源不同。

比如同样是一个20%盈利的机会,普通人只有50万,有钱人是1000万,两者赚的钱肯定不同。更重要的是,越是有钱人,越容易从银行借到钱,其能调动的资源更多。

普通人如何掌握更多资源?

最直接的,就是杠杆。比如,很多买房暴富的奇迹,靠的主要是杠杆。最近房贷收紧,很多新房都要80%的首付,二手房更是全款,一旦买房没了杠杆,其实收益就不算高了。

当然,加杠杆,并非是说融资炒股买房,这是很狭隘的理解。

组建团队,管理更多的人,让别人为你工作,也是一种加杠杆。

4、管理。

刘邦曾说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”

刘邦能得天下,不是他战略谋划能力有多强,也不是他治理百姓的能力有多强,更不是领兵打仗有多厉害,刘邦的厉害之处在于,他能让天下英才为自己打工,为大汉公司创造利润。

人心是最复杂的,每个人都有自己的利益诉求,都有私心。如何带团队,建立制度,平衡每个人的利益,这需要极高的管理智慧,也是领导力的体现。

一个人财富的上限,往往就取决于他能让多少人给他打工,为他创造剩余价值。

当你能组织20个人干一件事时,你的年收入肯定远超普通打工者,在你同学中应该是混的非常好的;当你能领导1千人干一件事时,你的财富将超出普通人的想象。

怎么才能管好越来越多的人呢?

老子说,欲先民,必以身后之。意思是,你要想站在前面,领着后边的这些人做事,你就要把自己的利益放在后面,这样你才能居前。

管理的智慧,不是计较,而是豁达和包容,不是事事精明把自己的利益最大化,而是要让利,越是能干大事的人,越是会让利。

比如开一家店,我一个人也能做好,月利润有2万多。但作为管理者,应该主动让利,请个人来做店长,底薪8千加提成。而作为老板,就可以把精力放在别的上面,思考更长远的规划,如何开更多的店,怎样管理更多的员工。

人的本性是争,是进,是攀比,要把别人比下去,而有智慧的人会退,会让,会隐藏自己的光芒,让别人去发光。

一个合格的管理者,始终应该秉承这么一个态度:君不与臣争功,上不与下争功。管理层要做的,无非是激赏和惩戒,具体执行者们把事情做好了,这自然就是你的功劳和业绩。

管理型人才和技术型人才,是完全两回事。对管理型人才来说,不是追求自己的个性、展示自己的能力,而是合众人之力一起干事,自己看起来反而很普通。

夫唯不争,天下莫能与之争。

是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。

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